启达中医体质辨识仪-售后保障

时间:2023年04月22日 来源:

生活起居主要包括劳逸、起居(作息安排)等日常生活和工作情况,是人类生存和保持健康的必要条件。起居是否有规律,将会对脏腑气血阴阳盛衰偏颇造成不同的影响,从而形成体质的差异。劳逸适度,起居有常,能促进人体的身心健康,维护和增强体质;而过度的安逸,长期养尊处优,四体不勤,易使人体气血不畅,脾胃功能减退,可导致痰瘀型体质,或形成虚性体质;起居失常,长期熬夜,房事不节,则会致精气阴阳大伤,肾之所藏肾精耗竭,势必影响其他脏腑的生理功能和整个生命活动,从而形成虚弱体质及阴虚火旺等因虚致实的偏颇体质。为什么说中医体质注重“形神合一”?启达中医体质辨识仪-售后保障

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自测后如果显示同时属于多个体质,应该要如何理解这个问题呢?首先要了解重点问题,分析各种体质之间的因果关系,如气虚质可以导致痰湿质,气郁质可以导致血瘀质,气虚质也可以导致血瘀质。如果在分析体质报告时,有经验丰富的中医医师为体检者进行详细的分析讲解、并指导调理体质的具体方法,会对体检者了解自己属于哪一种或哪几种体质,以及体质的偏颇程度、调护途径更有帮助。可以请教相关的专业人士,听取他们的指导建议,但也不用担心体质太多会有什么不好的结果。启达中医体质辨识仪-售后保障中医体质辨识与健康管理。

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活了101岁的中医大家孙思邈在其所著的《千金翼方》中写到:“安身之本,必资于食……不知食宜者,不足以存生也。”饮食习惯对体质形成有着重要影响,不同膳食含有各自区别的营养成分,并具有寒、热、温、凉四种不同之性,和酸、苦、甘、辛、咸五种相异之味。五味入五脏,不同性味的食物容易滋养人体某一脏腑的气血、增益该脏器与支配经络的生理功能:酸入肝经、苦入心经、甘入脾经、辛入肺经、咸入肾经。因此,饮食习惯和相对固定的膳食结构均可通过脾胃运化影响脏腑气血阴阳的盛衰偏颇,形成稳定的功能趋向和体质特征。具体表现在:喜食煎炸烧烤,嗜好烟酒,久则气阴耗伤,产生气虚、阴虚质;食物性质生冷,可致久食者寒凝脏腑,形成阳虚质;饮食自倍,暴饮暴食,偏嗜油腻,脾胃损伤,运化不及,聚湿生痰,成痰湿质;若复以烟、酒、辛辣厚味为助,则将化热生火,而成湿热;喜食肥腻,痰湿内蕴,阻遏气机,可生气郁;气郁日久,血运不畅,则瘀血内生;过食辛辣、海鲜发物,可引起机体致敏性增强,容易过敏,形成特禀质。

中医对体质的论述始于西汉时期的《黄帝内经》,但长期以来,有关中医体质内容,只散见于一些医著和文献,并未形成专门的学科体系。上个世纪70年代,王琦教授开始从事中医体质学说的理论、基础与临床研究,并逐步确立了中医体质理论体系,提出了许多建设性的理论,如体质四项基本原理:体质过程论、心身构成论、环境制约论和禀赋遗传论,它们共同奠定了中医体质研究的出发点和理论背景;“王琦中医体质九分法”——包括平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型,不同体质类型在形体特征、生理特征、心理特征、病理反应状态、发病倾向等方面各有特点;“三辨理论”——辨体、辨病、辨证诊疗模式等。究竟什么是中医体质?

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“天人合一”是生命存在的客观规律。人既存在于自然环境中,也存在于社会环境之中,所以,每一个人的体质就必然打上自然环境、社会环境乃至整个宇宙生命发展规律的烙印。个体对自然和社会环境的适应能力、适应程度往往表现在个体的体质特征之中。基于以上观念,中医体质的辨识工作必须遵循从整体观点出发,运用“形神合一”、“天人合一”的思维方法,正确审查人的神、色、形、态、舌、脉等体征及性格、饮食、二便等情况,结合中医临床辨体论治的实际经验进行综合分析。在体质调理方面,更要从整体出发,针对不同体质者的心理特征、饮食特征、运动情况、生活环境、工作习惯等多方面因素,考量分析,制定详细、因人制宜的调体方案。起居与中医体质的关系是什么?内蒙古启达中医体质辨识仪-图片-视频-案例

不同体质的形体特征有哪些?启达中医体质辨识仪-售后保障

体质判断正确之后,需要做些什么呢?1.可以因人施治人体素质有强弱之异,有偏热偏寒之殊,因此临证治病必须结合患者平素体质而治。2.同病异治、异病同治由于体质差异,即使同患一种疾病,可以表现出不同的证型。另一方面,即使是不同的致病因子或不同的疾病,由于患者的体质在某些方面有共同点,往往出现相同或类似的病机和临床证型,而施以相同或类似的治法。3.视体质用药如阴虚质宜甘寒、咸寒清润,忌辛香温散、苦寒沉降,饮食当避辛辣;阳虚质宜益火温补,忌苦寒泻火;气虚质宜补气培元,忌耗散克伐等。启达中医体质辨识仪-售后保障

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