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“形神合一”是中医学的生命观。形，即形体；神，即生命机能。神生于形，形主宰于神，神依附于形，神明则形安。形神合一又称“形与神俱”，是指形与神是人体不可分离的统一整体。形体健壮则精神旺盛，生命活动正常；形体衰弱则精神衰弱，生命活动异常；形体衰亡，生命便告终结。基于“形神合一”的生命观，中医学认为，人体的体质既包括形体要素，又包括心理要素，并且二者高度统一。一定的形态结构必然产生、表现出其特有的生理功能和心理特征，而伴随着形态结构、生理功能的变化，又会产生一定的心理过程和个性心理特征，后者是以前者为基础的；良好的生理功能和心理特征是正常形态结构的反映，并保证其相对稳定。二者相互依存，不可分离，在体质的固有特征中综合体现出来。中医体质与西医体质相比较有哪些特点？江西国内中医体质辨识仪-规格-参数-详情

人的体质状态与精神情志的变化是相互影响的。不同的体质具有不同的心理特征，并表现出特定的精神状态和情志反映。各种不同的精神情志既是影响体质的重要因素，也是导致体质变异的原因。情志活动是五脏功能的外在表现，情志舒畅，精神愉快，气机通畅，气血调和，脏腑功能协调，则正气旺盛。体质平和，内可抵御饮食及“怒、喜、思、悲、恐、惊、忧”七情之伤，外可防“风、寒、暑、湿、燥、火”六***之害。反之，情志不遂，精神异常，脏腑气机、阴阳气血失和，会引起体质偏颇，可导致多种疾病的发生。过激情绪对五脏、气机具有不同的伤害作用，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱。情志的变化会导致脏腑功能失衡与全身气机的紊乱。具体表现在：喜则气缓，气为血帅，气滞则血瘀，久而导致血瘀质；长期悲伤忧愁，耗伤肺气，可致气虚质；久受惊恐，心神不宁，元阳不固，四肢冰冷，可见阳虚质；急躁易怒，肝气郁结，火邪内生，耗伤阴津，导致气郁质、热盛阴虚体质，进而气滞血瘀，日久产生血瘀质；思虑过度，思则气结，脾气壅滞，运化失常，痰湿内生，致痰湿质；日久化热，导致湿热质。江西国内中医体质辨识仪-规格-参数-详情启达中医体质辨识系统如何在“治未病”中发挥作用？

简单介绍九种中医体质的第二种：气虚质。总体特征：元气不足，以疲乏、气短、自汗等气虚表现为主要特征。 形体特征：肌肉松软不实。常见表现：平素语音低弱，气短懒言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡红，舌边有齿痕，脉弱。心理特征：性格内向，不喜冒险。发病倾向：多吃具有补气健脾作用的食物，如黄豆、白扁豆、鸡肉、泥鳅、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜等。需要注意日常个人健康管理，针对性的采取必要措施，多与外界交流，增强个人身体素质。

世界卫生组织指出：“不应继续以疾病为主要对象，而应以人类健康作为医学研究的主要方向”。在中医学中则属于“治未病”的范畴。“治未病”即“未病先防”，应在“未病”时重视养生、调摄，以防邪、辟邪。而启达中医体质辨识系统就是治未病抓手，为“治未病”提供了方法与途径”。启达医疗研发的中医体质辨识系统是一项中医体检内容，适用于医院、社区服务中心、体检中心、诊所、校医室等基层医疗机构以及养老院、药房、企业、服务大厅等机构，将逐渐在公共卫生服务中扮演重要角色，助力中医药预防保健事业发展。同时属于多个偏颇体质时，应如何理解？

中医辨证思想强调“正气存内，邪不可干”，指出人体自身正气的强弱，是发病与否的重要原因。偏颇体质中的气虚质、阳虚质、阴虚质，直接反映了机体的正虚体质，相关调护建议的重点全部围绕补气、温阳、滋阴等扶正手段展开。血瘀质、气郁质、痰湿质、湿热质、特禀质虽然名称上体现的是邪盛体质，但在临床应用中，这些体质却不乏大量因虚致实的情况：正气亏虚，无力推动血液运行，可致血液瘀阻，久之出现血瘀质；脾阳亏乏，运化水谷精微不力，痰湿内生，阻碍气机，会成为痰湿、气郁体质形成的重要原因；肺气不足，卫表不固，机体对外界气候变换时的五邪侵袭便无力抵御，某些特禀质的成因正是如此。现在使用启达中医体质辨识的客户多吗？江西国内中医体质辨识仪-规格-参数-详情

饮食与中医体质的关系是什么？江西国内中医体质辨识仪-规格-参数-详情

概括的讲，中医体质是指一个人（生命个体）精、气、神的总和。中医认为，体质是人体生命过程中，在先天禀赋与后天获得的基础上所形成的形态结构（精）、生理功能（气）和心理状态（神）方面综合的、相对的固有特质。是人类在生长、发育过程中所形成的与自然、社会环境相适应的人体个性特征，表现为形态结构、功能代谢以及对外界刺激等方面的个体差异性，对某些病因和疾病的易感性，以及疾病传变转归中的某种倾向性。这种体质特点会或隐或现地体现于健康和疾病过程之中。江西国内中医体质辨识仪-规格-参数-详情

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